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三族大兴 百家争鸣 第三章 登不周山 得杏黄旗

  三族大兴 百家争鸣 第三章 登不周山 得杏黄旗 (第1/2页)
  
决定去不周山后,萧飞再用了一千年时间,巩固了新的境界和修炼了一些神通法术。
  
  以前无论怎么样都无法达到人剑合一的地步,元神通透后,自然而然地成功了,飞行速度大增,剑术威力虽然没有增强多少,但是灵活度上升了一个大档次。
  
  剑阵也取得了意料之中的进步,六合剑阵、五行剑阵俱都创造出来。但是,因为掌握了五行法则,在青岩剑丝分化为五条剑丝后,将五行法则之力分别打入对应的一条剑丝,构成的五行剑阵威力大了五倍。这也不出意料,因为在掌握法则之前,萧飞取的剑阵名字,更具有象征意义,掌握了五行法则之后,才能真正的称为五行剑阵。
  
  遁法相应的有了一个巨大的进步,以前虽然融合了诸多法术,但是并不是萧飞最擅长的,这次掌握了五行法则,自然地就会了五行遁法,利用天地间无所不存的五行灵气,遁速极快,而且不露痕迹。尤其是土遁法,一遁千万里。
  
  千年后,萧飞离开了道场。一路上使用五行遁法,等到达不周山时,五行遁法也熟悉了不少。由于遁速极快,不到一年,萧飞就来到了不周山脚下。
  
  站在不周山脚下,萧飞还是第一次如此近距离地观看不周山,以前不周山总是处于迷雾当中,一片模糊。也许是凶兽大劫的煞气侵蚀,现在迷雾几乎消失不见,盘古威压也降低的非常多。
  
  ‘苍凉、古朴、浩瀚、不羁、不屈’,这就是不周山给萧飞的第一眼感觉。
  
  不周山方圆数千万里,高九万里,为洪荒第一神山。
  
  萧飞从未见过如此巨大的一座山,他亚圣五重天的修为和心境在这座山面前,就像一个蹒跚学路的婴儿,似乎不起丝毫作用。
  
  如果不知道不周山的来历还好,还会以为是天地孕育而出,无奇不有;知道了不周山是由盘古大神脊梁所化,忍不住一阵感叹,仅仅是脊梁就有如此威势,可想而知,盘古当年威压混沌是何等的风姿。
  
  遥想盘古当年,七七四十九斧,劈开了混沌,劈出了清浊,成全了洪荒,造化了万物生灵,虽已身死,不愧一生。
  
  萧飞想起当年盘古大神的英姿,心中一阵豪情迸发,不禁思索地开口:“生当为盘古,死亦成不周。”
  
  进入不周山,萧飞并没有飞行,也没有使用遁法,只是平常地走着。
  
  他有一个想法,要将这不周山的一切都看个遍,似乎只有这样,才能表达出对盘古的崇敬和向往。
  
  在不周山中,神念几乎没有作用,虽然曾经笼罩的迷雾消失了,但是仍然让洪荒生灵敬畏,只能用眼睛去看,耳朵去听,初次进入不周山的生灵都会有短暂的不适应。
  
  走进不周山,明显地发觉不周山和山外的不同,一山一石,一树一叶,一花一草,似乎都沾染了不周山那种浩瀚、苍凉的气息,亦或者是它们成就了不周山的浩瀚、苍凉。
  
  不周山两个元会前,盘古威压一直巨大,山上并没有孕育出生灵,威压降低后,两个元会时间,也不够孕育生灵。一路上,萧飞发现了许多生灵,都是和他一样,从山外进入不周山的,但是无论修为高的,还是境界低的,没有一个生灵在不周山打斗厮杀,每一个都在做着自己的事情,有和萧飞一样漫无目的地游荡的,也有四处寻宝的,当然更多的是找一个洞府,借助不周山浓郁的灵气修行的。
  
  不周山,俨然已经是这些洪荒生灵的避风港,无论在外面他们厮杀地多么惨烈,一进入不周山,心莫名地就平静了下来,不再有任何的争斗心思。这种情况,使得不周山异常的适合生灵修行,无论是懂得修行功法的,还是只靠本能修行的,在不周山进步都要快的多。
  
  
  
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